有没有小伙伴有过疑问——
为什么项链叫“项链”，耳环叫“耳环”，而指环却叫“戒指”？
 
 
这是为什么呢？？难道“戒指”一开始是在“戒”上做文章，并没有如今“爱情”、“婚姻”、“热恋”这些浪漫的含义？
 
完整出土的古代金属戒指，BBC纪录片
 
在我国，戒指可以追溯到新石器时代晚期，一些文化遗存例如黄河流域的龙山文化，甘肃的齐家文化等的遗址中，都有类似戒指形态的“骨戒指”、“铜戒指”的文物出土。但根据文物被发掘的状态来看，这个时候的“戒指”似乎更多的用于祭祀和装饰。
 
 
大家都看过金庸武侠小说，其中峨眉派掌门的信物是一枚掌门铁指环，谁有这枚指环，谁就可以登上掌门之位。小说里的这枚掌门铁指环是否真实存在，小编没问到如今的峨眉武术的传承人，所以还不得而知，但是从峨眉派的记载来看，峨眉派认可的祖师为战国时白猿祖师司徒玄空。如果此事是真，小编猜测此时的指环的意义会更偏向于昭示权利和一种戒律。
 
在宋代的《太平御览》中引《后汉书》云：“孙程等十九人立顺帝有功，各赐金钏指环”，小编便猜测戒指在汉代可能更多的被视为赏赐用的宝物，类似于珊瑚之类的收藏。有学者推测，在汉代除北方少数族外，戒指并不是一般人日常使用的装饰品。这种推测的来源是孙机作《汉代物质文化资料图说》一书中没有将戒指归入“服饰”类，而是归入了“金银器”类。
 
古罗马彩色宝石金戒指，公元前1世纪至3世纪
 
无独有偶，在布兰奇．佩尼的《世界服装史》记载中，罗马帝国时期的金戒指“一变而为国家荣誉的象征，作为献给作战有功的官员的一种奖赏”。
 
然而在早于古罗马文明的古埃及文明中，就出现过“印章戒指”翻面镶嵌着宝石，这种精心设计的戒指，不仅是护身符，还相当于一个随身携带的小型印章。
 
宝石史学家Diana Scarisbrick认为，戒指作为爱情的信物起源于希腊，而将交换戒指视为缔结婚约的“合同”则起源于罗马。小编猜测这可能和完备的古罗马法律制度有着一定的关系吧。
 
 
罗马婚戒指通常图像两交握的右手，这种图案称为“Dextrarum Iuncrio”，拉丁语意为“正确的联系”。根据古代文献的记载，婚戒会被戴在左手的无名指上，因为这里有一根“爱情之脉”直达心脏。
 
从古罗马开始一直到后来，只要是有婚约的男女都会把戒指戴在无名指上。
 
直到魏晋南北朝时期，戒指在我国才有婚配之用，这也是受外来文化影响，例如西域大宛国：《晋书》卷97《大宛国传》云：“其俗娶妇先以金同心指环为聘”；《太平御览》又引《外国杂俗》云：“诸问妇许婚，下全同心指环，保同志不改”；引《胡俗传》云：“始结婚姻，相然许，便下金同心指环”。结婚时交换戒指作为时髦的“外国习俗”传到了我国。
 
但这种习俗到唐代又有所终止了，学者们在研究唐代史籍时，发现有关于戒指的记载极少，且只是数条出现在笔记小说中，在唐墓壁画和传世绘画中也似乎没有见到戒指的图像，这是否说明戒指并不是唐代人日常生活中常用的装饰品呢？在唐代人的眼中，戒指依旧是一种外域文化色彩浓郁的珍宝？
 
 
学者又从中国古代的婚姻制度着手研究发现，因为中国封建社会的婚配嫁娶是父母之命媒妁之言，男女之间的自由恋爱和自由交往是不允许的。如果没有经过“六礼”而互赠信物会被认为私定终身，往往下场不怎么好，所以作为自由恋爱的定情信物——戒指就显得不那么被社会认可了。
 
 
幸好我们活在提倡自由恋爱的现代社会，爱恋中的男女可以互赠戒指，但既然还是叫“戒指”，那么也是一种戒、一种制约，制约人的私欲，制约人的行为，是一种信约。所以，如果有人送给你戒指，这代表TA想和你缔结“和谐、有爱、忠诚”的关系。
 
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